Отвар капусты, также как и ее сок, используют при лечении ожирения.

"Экстремальная" диетаНа завтрак, если можно его так назвать, разводим столовую ложку меда в 150 мл воды и добавляем 5-7 капель лимонного сока. Минут через 10-15  выпиваем чашку чая или кофе.

В обед побалуйте себя вареной индейкой и любыми овощами (не более 500 г).

Ужин будет жидким. Отварите 150-200 г белокочанной капусты в 150 мл воды без соли в течение 15-20 минут. Готовый отвар пейте по глотку, растянув "удовольствие" на 30-40 минут. Голодно? Терпите. Отвар капусты, также как и ее сок, используют при лечении ожирения. Калорий в таком "ужине" практически нет, поэтому придется тяжко. Если будет совсем невмоготу, перед сном выпейте стакан нежирного кефира.

Результат: За 3 дня уходят 5 кг. Этой диеты не рекомендуется придерживаться больше 3 дней. При необходимости через 2 дня можно повторить.

Как же в Ивана -Купалу и без Иван-чая?

Normal

0

21

false

false

false

MicrosoftInternetExplorer4

 

В народе говорят: "Как

без муки не испечешь хлеба, так без зверобоя не вылечишь человека".

Что же это за трава,

верная подруга братьев-богатырей и излечивающая девяносто девять недугов?

У нее много названий -

зверобой обыкновенный, зверобой продырявленный, Ивановская трава, Иванова

кровь, кровавник, семибратная кровь, хворобой, волшебная трава, полевая аптека,

Нуреricum реrfоrаtum.

Родовое название Нуреricum образовано от двух греческих слов: "hуро" - под и "еrеikе" - вереск; получается "растущий под вереском" либо "похожий на вереск".

Название реrfоrаtum - перфорированный или продырявленный - растение получило из-за мелких

прозрачных вместилищ, рассеянных по всей пластинке листа.

Народное название

"Ивановская трава" связано с тем, что зверобой начинает цвести в Иванов день, а

название "Иванова кровь" - с легендой о смерти Иоанна Крестителя.

Царь Галилеи Ирод

заключил Иоанна Крестителя в темницу за то, что Иоанн обличил Ирода в

прелюбодеянии и говорил, что он не должен был жениться на Иродиаде - жене

своего брата. Иродиада возненавидела Крестителя и, втайне желая его погубить,

всячески настраивала Ирода против пророка. Но Ирод боялся Иоанна, считая его

святым, и страшился народного гнева, если с Иоанном случится что-то недоброе.

Однако Иродиада сумела выждать момент. По случаю своего дня рождения, Ирод давал

пир приближенным. Главным номером программы была пляска дочери Иродиады -

красавицы Саломеи. Растроганный и восхищенный царь Ирод сказал девице, что

исполнит любое ее желание. Саломея, посоветовавшись с матерью, попросила голову

Иоанна Крестителя. Царю не понравилась эта просьба, но слово было дано при

таком количестве свидетелей, что отступить было невозможно. И вынужден был Ирод

послать оруженосца с приказанием принести голову Крестителя на блюде, что и

было исполнено. Но пока палач нес на блюде голову пророка во дворец, на землю

упало несколько капель крови, и на том месте выросла трава, впитавшая кровь

Иоанна. Эта трава - зверобой. (Действительно, листья и лепестки венчика

зверобоя содержат ярко-красный пигмент, похожий на кровь).

Наиболее известное название

травы - зверобой - произошло, по одним предположениям, от казахского

"джерабай", обозначающего "целитель ран", по другим - из-за способности

зверобоя вызывать заболевание овец. Причем заболевают не все животные, в корм

которых попадает зверобой, а только белые или пестрые, и только в яркий

солнечный день. На голове у таких животных образовываются припухлости,

разрастающиеся в язвы, появляется сильнейший зуд. Но стоит заболевшей овце

перейти в тень, через некоторое время все болезненные явления исчезают.

Оказывается, в зверобое есть вещества (гиперицин и другие конденсированные

антраценпроизводные гликозиды), которые повышают чувствительность кожи к

ультрафиолетовым лучам.

В старину зверобой

считался волшебным растением. В сельской местности, набивая детям матрацы, к

соломе обязательно добавляли богородскую траву, чтобы ребенку снились сладкие

сны, и зверобой, чтобы запах этого растения ограждал ребенка от испуга во сне.

А взрослые парни и девушки гадали на стеблях зверобоя. Скрутят его в руках и

смотрят, какой сок появится: если красный - значит любит, если бесцветный - не

любит. Старики считали, что зверобой отгоняет злых духов, болезни и

предохраняет человека от нападения диких зверей.

Зверобой продырявленный

был излюбленным средством Парацельса, используемым против элементалов, духов и

лярв, враждебных человеку. Он писал: "Прожилки на его листьях суть

сигнатуры. Если они проколоты, это означает, что растение это отгоняет всех

призраков вокруг человека. Призраки порождают видения, являя зрению и слуху

человека духов, от которых происходят болезни, приводящие человека к

самоубийству или падучей, умопомешательству и так далее. Нуреriсит (зверобой) есть почти универсальное

лекарство".

Упоминание о зверобое

есть и в Аюрведе. "Природа его горяча и суха во второй степени. Зверобой

оказывает очищающее, высушивающее и рассасывающее действие. Его употребляют

внутрь в виде отвара для открывания закупорок в желудке, печени, кишечнике, как

мочегонное, а также для выведения желчи. При болях в бедре, подагре, ишиасе

пьют зверобой до 40 дней. Примочки из зверобоя применяют для очищения и

заживления больших ран и язв, при ожогах огнем. При геморрое хорошо принимать

сидячие ванны с отваром зверобоя, а также семена зверобоя, поджарив на сухой сковороде,

растерев и смешав с оливковым маслом, принимать по 1столовой ложке 2 раза в

день утром и вечером. Зверобой нельзя употреблять беременным женщинам внутрь

из-за его горячих свойств, и с осторожностью людям Питта".

Зверобой считался

лекарственным растением и в Древней Греции, и в Риме. О нем писали Гиппократ,

Диоскорид и Плиний Старший. Авиценна рекомендовал "его пить сорок дней

подряд, чтобы излечить воспаление седалищного нерва; а семя принимать внутрь

для прекращения лихорадки".

В старинном рецепте читаем: "Зверобой

- молодецкая кровь-трава, крепкий настой употребляют в виде примочек от ушибов,

ссадин, наружных нарывов и поражений. Настой той же травы в количестве 4-8

золотников на штоф воды, принимаемый по рюмке в день лучше всего натощак,

употребляют против хронических катаров, от грудной боли, удушья, кашля, ломоты,

а также для укрепления желудка".

 Зверобой в народных представлениях считается

одним из тех растений, которые произошли из крови или пера и т. п. птицы (молния), которая принесла небесный огонь на

землю и была при этом ранена враждебным существом. Позднее зверобою приписано

свойство прогонять нечистую силу.

Hypericum perforatum считалось прежде волшебным растением: оно

защищало от ведьм и привидений, а фиолетовый сок, получаемый при прессовании

цветочных почек, считался за чарующее средство.

 

 

А известный травник М. А.

Носаль пишет: "...Это растение самое главное лекарственное растение из всех

нам известных. В нашей флоре, я считаю, нет растения в этом смысле подобного

зверобою. В народе его называют травой от 99 болезней, и практически не было

сбора, в который не включали бы зверобой в качестве основного или

вспомогательного лекарственного средства".

Современная фитотерапия

широко применяет зверобой. Используют его в качестве вяжущего,

дезинфецирующего, противовоспалительного и стимулирующего регенерацию тканей

средства. В лечебных сборах его широко используют при лечении желчно-каменной

болезни, заболеваниях желудка и кишечника, мочевого пузыря и мочевыводящих

путей, легких, ревматизма, женских заболеваниях, при воспалительных процессах и

язвах, при энурезе. Так же широко он используется в сборах трав при лечении

стрессов, мигрени, неврозов, депрессии, нервного истощения, гипертонии.

".Конечно, огненность

растений имеет много применений и может входить в состав укрепляющих средств". (М.О.I,

214)

Настой зверобоя готовится

из расчета 1 столовая ложка травы на стакан воды. Принимают по 1/3 стакана 3

раза в день за полчаса до еды.

Масло из зверобоя

применяют для лечения длительно незаживающих ран, язв, пролежней и в

стоматологии.

".Живое понимание

мощи природы пошлет без магии освежение возможностей". (Оз.,2.V.11)