Normal
0
21
false
false
false
MicrosoftInternetExplorer4
В народе говорят: "Как
без муки не испечешь хлеба, так без зверобоя не вылечишь человека".
Что же это за трава,
верная подруга братьев-богатырей и излечивающая девяносто девять недугов?
У нее много названий -
зверобой обыкновенный, зверобой продырявленный, Ивановская трава, Иванова
кровь, кровавник, семибратная кровь, хворобой, волшебная трава, полевая аптека,
Нуреricum реrfоrаtum.
Родовое название Нуреricum образовано от двух греческих слов: "hуро" - под и "еrеikе" - вереск; получается "растущий под вереском" либо "похожий на вереск".
Название реrfоrаtum - перфорированный или продырявленный - растение получило из-за мелких
прозрачных вместилищ, рассеянных по всей пластинке листа.
Народное название
"Ивановская трава" связано с тем, что зверобой начинает цвести в Иванов день, а
название "Иванова кровь" - с легендой о смерти Иоанна Крестителя.
Царь Галилеи Ирод
заключил Иоанна Крестителя в темницу за то, что Иоанн обличил Ирода в
прелюбодеянии и говорил, что он не должен был жениться на Иродиаде - жене
своего брата. Иродиада возненавидела Крестителя и, втайне желая его погубить,
всячески настраивала Ирода против пророка. Но Ирод боялся Иоанна, считая его
святым, и страшился народного гнева, если с Иоанном случится что-то недоброе.
Однако Иродиада сумела выждать момент. По случаю своего дня рождения, Ирод давал
пир приближенным. Главным номером программы была пляска дочери Иродиады -
красавицы Саломеи. Растроганный и восхищенный царь Ирод сказал девице, что
исполнит любое ее желание. Саломея, посоветовавшись с матерью, попросила голову
Иоанна Крестителя. Царю не понравилась эта просьба, но слово было дано при
таком количестве свидетелей, что отступить было невозможно. И вынужден был Ирод
послать оруженосца с приказанием принести голову Крестителя на блюде, что и
было исполнено. Но пока палач нес на блюде голову пророка во дворец, на землю
упало несколько капель крови, и на том месте выросла трава, впитавшая кровь
Иоанна. Эта трава - зверобой. (Действительно, листья и лепестки венчика
зверобоя содержат ярко-красный пигмент, похожий на кровь).
Наиболее известное название
травы - зверобой - произошло, по одним предположениям, от казахского
"джерабай", обозначающего "целитель ран", по другим - из-за способности
зверобоя вызывать заболевание овец. Причем заболевают не все животные, в корм
которых попадает зверобой, а только белые или пестрые, и только в яркий
солнечный день. На голове у таких животных образовываются припухлости,
разрастающиеся в язвы, появляется сильнейший зуд. Но стоит заболевшей овце
перейти в тень, через некоторое время все болезненные явления исчезают.
Оказывается, в зверобое есть вещества (гиперицин и другие конденсированные
антраценпроизводные гликозиды), которые повышают чувствительность кожи к
ультрафиолетовым лучам.
В старину зверобой
считался волшебным растением. В сельской местности, набивая детям матрацы, к
соломе обязательно добавляли богородскую траву, чтобы ребенку снились сладкие
сны, и зверобой, чтобы запах этого растения ограждал ребенка от испуга во сне.
А взрослые парни и девушки гадали на стеблях зверобоя. Скрутят его в руках и
смотрят, какой сок появится: если красный - значит любит, если бесцветный - не
любит. Старики считали, что зверобой отгоняет злых духов, болезни и
предохраняет человека от нападения диких зверей.
Зверобой продырявленный
был излюбленным средством Парацельса, используемым против элементалов, духов и
лярв, враждебных человеку. Он писал: "Прожилки на его листьях суть
сигнатуры. Если они проколоты, это означает, что растение это отгоняет всех
призраков вокруг человека. Призраки порождают видения, являя зрению и слуху
человека духов, от которых происходят болезни, приводящие человека к
самоубийству или падучей, умопомешательству и так далее. Нуреriсит (зверобой) есть почти универсальное
лекарство".
Упоминание о зверобое
есть и в Аюрведе. "Природа его горяча и суха во второй степени. Зверобой
оказывает очищающее, высушивающее и рассасывающее действие. Его употребляют
внутрь в виде отвара для открывания закупорок в желудке, печени, кишечнике, как
мочегонное, а также для выведения желчи. При болях в бедре, подагре, ишиасе
пьют зверобой до 40 дней. Примочки из зверобоя применяют для очищения и
заживления больших ран и язв, при ожогах огнем. При геморрое хорошо принимать
сидячие ванны с отваром зверобоя, а также семена зверобоя, поджарив на сухой сковороде,
растерев и смешав с оливковым маслом, принимать по 1столовой ложке 2 раза в
день утром и вечером. Зверобой нельзя употреблять беременным женщинам внутрь
из-за его горячих свойств, и с осторожностью людям Питта".
Зверобой считался
лекарственным растением и в Древней Греции, и в Риме. О нем писали Гиппократ,
Диоскорид и Плиний Старший. Авиценна рекомендовал "его пить сорок дней
подряд, чтобы излечить воспаление седалищного нерва; а семя принимать внутрь
для прекращения лихорадки".
В старинном рецепте читаем: "Зверобой
- молодецкая кровь-трава, крепкий настой употребляют в виде примочек от ушибов,
ссадин, наружных нарывов и поражений. Настой той же травы в количестве 4-8
золотников на штоф воды, принимаемый по рюмке в день лучше всего натощак,
употребляют против хронических катаров, от грудной боли, удушья, кашля, ломоты,
а также для укрепления желудка".
Зверобой в народных представлениях считается
одним из тех растений, которые произошли из крови или пера и т. п. птицы (молния), которая принесла небесный огонь на
землю и была при этом ранена враждебным существом. Позднее зверобою приписано
свойство прогонять нечистую силу.
Hypericum perforatum считалось прежде волшебным растением: оно
защищало от ведьм и привидений, а фиолетовый сок, получаемый при прессовании
цветочных почек, считался за чарующее средство.
А известный травник М. А.
Носаль пишет: "...Это растение самое главное лекарственное растение из всех
нам известных. В нашей флоре, я считаю, нет растения в этом смысле подобного
зверобою. В народе его называют травой от 99 болезней, и практически не было
сбора, в который не включали бы зверобой в качестве основного или
вспомогательного лекарственного средства".
Современная фитотерапия
широко применяет зверобой. Используют его в качестве вяжущего,
дезинфецирующего, противовоспалительного и стимулирующего регенерацию тканей
средства. В лечебных сборах его широко используют при лечении желчно-каменной
болезни, заболеваниях желудка и кишечника, мочевого пузыря и мочевыводящих
путей, легких, ревматизма, женских заболеваниях, при воспалительных процессах и
язвах, при энурезе. Так же широко он используется в сборах трав при лечении
стрессов, мигрени, неврозов, депрессии, нервного истощения, гипертонии.
".Конечно, огненность
растений имеет много применений и может входить в состав укрепляющих средств". (М.О.I,
214)
Настой зверобоя готовится
из расчета 1 столовая ложка травы на стакан воды. Принимают по 1/3 стакана 3
раза в день за полчаса до еды.
Масло из зверобоя
применяют для лечения длительно незаживающих ран, язв, пролежней и в
стоматологии.
".Живое понимание
мощи природы пошлет без магии освежение возможностей". (Оз.,2.V.11)
